文化とは何か
文化とは、あるグループの人々の暮らし方の全体です。考え方、信仰、言葉、ルール、食べもの、服、道具、芸術などが含まれます。
- 文化は学ぶもの。生まれつきではありません。ケーララで生まれてパンジャーブで育った子は、パンジャービー語を話します。
- 文化は分け合うもの。1人のものではなく、グループのものです。
- 文化は受け継がれる。世代から世代へ手渡されます。
- 文化は変わる。携帯電話は家族の話し方を変えました。
ふだん「教養がある(cultured)」は「上品」という意味で使われます。でも社会学ではだれもが文化を持っています。「文化のない人」はいません。
文化は、自然や人どうしとうまくつき合うのにも役立ちます。同じような場所でも、グループによって暮らし方は違います。だから文化はそれぞれ違いますが、ほかより「上」の文化というものはありません。
文化の3つの側面
文化には3つの面(側面)があります。
- 認知的:世界をどう理解するか。知識、信仰、言葉、物語。例:モンスーンが6月に雨を運ぶと知っていること。
- 規範的:ふるまい方のルール。規範、価値観、慣習。例:病院では静かに話すこと。
- 物質的:人が作って使うもの。道具、家、服、機械、携帯電話。
規範、フォークウェイズ、モーレス、法律
- 規範は、何が適切かを決める書かれていないルールです。
- フォークウェイズは、毎日の小さな習慣(食べ方、あいさつの仕方)です。破ると笑われたり、顔をしかめられたりします。
- モーレスは、強い道徳的ルール(盗まない、親を敬う)です。破ると怒りを買います。
- 法律は、国が作った正式なルールです。破ると公的な罰を受けます。
物質文化と非物質文化、文化遅滞
物質文化(もの)は、非物質文化(考えやルール)より速く変わることがよくあります。このずれを文化遅滞といいます。例:携帯電話はあっという間に広まりましたが、食事中の使い方のマナーは今もまだ作っている途中です。
自民族中心主義とコスモポリタニズム
自民族中心主義(エスノセントリズム)とは、自分の文化の基準でほかの文化を判断し、自分の文化がいちばんだと思うことです。コスモポリタニズムとは、さまざまな文化を尊重し、楽しむことです。社会の中で独自のスタイルを持つグループ(たとえば大学の寮の仲間たち)はサブカルチャーをつくります。
社会化
社会化とは、何もできない赤ちゃんが社会の文化を学び、その一員になっていくプロセスです。
- 一次的社会化:幼い時期、おもに家族の中で起こります。言葉、基本的な習慣、愛情と信頼を学びます。
- 二次的社会化:その後、学校、職場、広い社会で起こります。会社やチーム、知らない人たちとのルールを学びます。
社会化は一生続きます。新入社員、大家族に嫁いできた新しい嫁、退職した人。みんな新しい役割を学びます。私たちは地位(立場)と、それに伴う役割(期待されるふるまい)を学びます。
社会化は、判子で同じ形を写すようなものではありません。人は空っぽの壺ではないのです。学んだことを疑い、選び、変えることができます。
社会化の担い手
- 家族:最初で最も強い担い手。言葉、食習慣、価値観、性別による役割を学びます。家族にも大家族、核家族、農村、都市などいろいろあります。
- 仲間集団:同じ年ごろの友だち。ここで子どもは平等、分け合うこと、流行、スラングを学びます。仲間は支えにも、圧力にもなります。
- 学校:正式な学び、規律、時間を守ること、競争。さらに隠れたカリキュラムもあります。教科書なしで教わることで、たとえばだれが掃除をするか、だれがリーダーになるかなどです。
- マスメディア:テレビ、映画、新聞、SNS。考え、流行、ニュースを、村にまで速く広めます。
- そのほかの担い手:職場、宗教、カーストや地域の集まり、政党。大人としての役割やグループの一員という意識を教えます。
担い手どうしは、違う方向に引っ張ることがあります。親は一つのことを望み、友だちやメディアは別のことを望むかもしれません。人はそのバランスをとります。
重要な公式と用語
- 文化:グループが学び、分け合っている暮らし方。
- 認知的側面:知識と信仰。
- 規範的側面:規範、価値観、慣習、法律。
- 物質的側面:道具と品物。
- フォークウェイズ:小さな習慣。モーレス:強い道徳的ルール。法律:国のルール。
- 文化遅滞:物質文化は非物質文化より速く変わる。
- 自民族中心主義:自分の文化でほかを判断すること。
- 社会化:生まれてから死ぬまで、社会の文化を学ぶこと。
- 一次的社会化:幼い時期、家族。二次的:学校、職場、広い社会。
- 担い手:家族、仲間集団、学校、マスメディア、職場、宗教、地域。
例題
1. 次のそれぞれを、認知的・規範的・物質的文化に分けなさい。(a) トラクター、(b) 地球は太陽のまわりを回るという信念、(c) 寺院に入る前に靴を脱ぐこと。
(a) 物質的。品物だからです。(b) 認知的。知識だからです。(c) 規範的。ふるまい方のルールだからです。
2. ラヴィは図書館で大きな声で電話をしました。周りの人は顔をしかめました。彼はどんな種類の規範を破りましたか。
フォークウェイズです。小さな毎日の習慣だからです。破っても、顔をしかめられるだけで、警察は動きません。
3. ある村では2年でスマートフォンが広まりましたが、年配の人たちは今でも女の子は使うべきでないと考えています。これを説明する考え方は何ですか。
文化遅滞です。物質文化(携帯電話)は速く変わりましたが、非物質文化(だれが使ってよいかという考え)は変わるのが遅いのです。
4. 新人医師のミーナは、病院のルール、患者との話し方、白衣の着方を学んでいます。これは社会化ですか。どの種類ですか。
はい。二次的社会化です。子どものころに家族で学んだあと、大人になって職場で起こるからです。
よくある間違い
- 「cultured(教養がある)」を「お金持ちや上品」と思うこと。社会学では、どのグループもどの人も文化を持っています。
- 文化は生まれつきだと思うこと。文化は社会化を通して学ぶものです。
- フォークウェイズとモーレスを混ぜること。フォークウェイズは小さな習慣、モーレスは強い道徳的ルールです。
- 社会化は子どものころで終わると思うこと。社会化は一生続きます。