Vier delen van abhinaya
Abhinaya betekent 'naar iemand toe dragen'. De danser draagt het verhaal en het gevoel daarin naar het publiek.
Oude Indiase boeken over toneel noemen vier soorten abhinaya:
- Angika: het lichaam gebruiken. Dat zijn gezicht, ogen, nek, handen (mudra's), voeten en houdingen van het hele lichaam.
- Vachika: woorden gebruiken. Bij dans zijn dat het lied, het gedicht en de gesproken lettergrepen die het verhaal vertellen.
- Aharya: wat van buiten wordt aangebracht. Kleding, make-up, sieraden, decor en licht.
- Sattvika: het echte gevoel van binnen. Tranen, een rilling of een blos die komt doordat je de rol echt beleeft.
Een goede danser combineert alle vier. Prachtige kleding zonder gevoel van binnen ziet er leeg uit.
Twee basishoudingen van Odissi
Chauka is een vierkante houding: knieën naar buiten gebogen, armen gespreid. Die voelt sterk en stabiel. Tribhangi betekent 'drie buigingen': hoofd, borst en heupen buigen elk de andere kant op. Het ziet er zacht en sierlijk uit, zoals op tempelbeelden.
Bhava en de negen rasa's
Een bhava is een gevoel dat de danser laat zien. Een rasa is de sfeer die het publiek proeft. 'Rasa' betekent sap of smaak.
| Rasa | Sfeer | Hoofdgevoel (sthayi bhava) |
|---|---|---|
| Shringara | Liefde, schoonheid | Liefde |
| Hasya | Plezier, gelach | Vrolijkheid |
| Karuna | Medelijden, verdriet | Verdriet |
| Raudra | Woede | Boosheid |
| Veera | Heldenmoed | Moed, kracht |
| Bhayanaka | Schrik | Angst |
| Bibhatsa | Walging | Afkeer |
| Adbhuta | Verwondering | Verbazing |
| Shanta | Vrede | Kalmte |
De eerste acht staan in de oude toneeltekst, de Natya Shastra. Shanta kwam er later bij, toen denkers vrede zagen als een eigen sfeer.
Odissi-kleding en make-up
- Sari: meestal handgeweven zijde uit Odisha met felle randen, zo genaaid dat een geplooide waaier tussen de benen opengaat als de danser laag zit.
- Tahia: een kroon van witte merghoutbloemen, gevormd als de top van een tempel. Hij zit op de haarknot.
- Sieraden: fijn zilveren filigraan (zilverdraadwerk uit Cuttack): oorbellen, kettingen, armbanden, een riem.
- Ghungroo: enkelbelletjes waardoor je het voetenwerk hoort.
- Alta: rode kleur op handpalmen, vingertoppen en voetzolen, zodat bewegingen van handen en voeten opvallen.
- Ogen: dikke kajal-lijnen maken de oogbewegingen van ver goed zichtbaar.
Odissi-muziek
Odissi-dans wordt gedanst op Odissi-muziek, een klassieke muziekstijl uit Odisha. Die gebruikt raga (een set tonen waarmee de melodie wordt gemaakt) en tala (een cyclus van tellen).
- Mardala: een tweezijdige tonvormige trom. Hij houdt de tala vast en speelt de dansklanken.
- Fluit, viool of sitar: spelen de melodie.
- Gini (manjira): kleine bekkens die de tel aangeven.
- Zanger: zingt de tekst. Veel liederen komen uit de Gita Govinda, een Sanskriet gedicht van Jayadeva over Radha en Krishna.
- De guru zegt vaak ritmelettergrepen op, ukuta genoemd (zoals 'ta tei ta tei').
Onderdelen van een Odissi-optreden
Een optreden gaat meestal van een aanroeping (mangalacharan) naar pure dans (batu, pallavi), dan verhaaldans (abhinaya), en eindigt met een snelle dans (moksha).
Volksdansen van Odisha
- Gotipua: jonge jongens, verkleed als meisjes, dansen met soepele, acrobatische houdingen. Odissi nam veel bewegingen hieruit over.
- Chhau: een krachtige, strijdachtige dans uit de streek Mayurbhanj, die verhalen uit de grote heldendichten vertelt.
- Sambalpuri (ook Dalkhai): een vrolijke groepsdans uit west-Odisha met dhol- en nissan-trommen.
- Ghumura: de dansers spelen op een grote potvormige trom die op de borst is vastgebonden.
- Ranappa: de dansers houden hun evenwicht op hoge bamboe steltlopers.
- Andere: Danda Nata, Paika (een krijgersdans) en Chaiti Ghoda.
Klassieke dans volgt vaste regels en een lange opleiding. Volksdans groeit uit het dorpsleven, feesten en werk, en iedereen kan meedoen.
Probeer het: in 3D en thuis
Wissel in de laatste 3D-stap tussen Chauka en Tribhangi en schuif door de negen rasa's. Thuis: ga voor een spiegel staan. Toon Hasya, Karuna en Adbhuta alleen met je ogen en wenkbrauwen. Laat iemand uit je gezin raden welke rasa het is.
Belangrijke formules en begrippen
- Abhinaya = Angika (lichaam) + Vachika (woorden, zang) + Aharya (kleding, make-up) + Sattvika (gevoel van binnen).
- Bhava (getoond door de danser) → Rasa (gevoeld door het publiek).
- Navarasa: Shringara, Hasya, Karuna, Raudra, Veera, Bhayanaka, Bibhatsa, Adbhuta, Shanta.
- Chauka = vierkante houding; Tribhangi = drie buigingen (hoofd, borst, heupen).
- Raga = melodie; Tala = cyclus van tellen; Mardala = Odissi-trom.
Uitgewerkte voorbeelden
1. De ogen van een danser vullen zich met echte tranen terwijl ze Radha laat zien die alleen wacht. Welk soort abhinaya is dit, en welke rasa voelt het publiek?
Echte tranen van binnenuit zijn Sattvika abhinaya. Het publiek voelt Karuna (verdriet), of Shringara in gescheiden zijn als de nadruk op verlangende liefde ligt.
2. Een danseres verandert voor de show van een gewone katoenen oefensari naar een zijden sari, tahia en zilveren sieraden. Welke abhinaya voegt ze toe?
Aharya abhinaya: alles wat van buiten wordt aangebracht, zoals kleding, make-up en sieraden.
3. Noem het instrument in de Odissi-muziek dat de tala vasthoudt, en het instrument dat elke tel markeert met een rinkelend geluid.
De mardala (tweezijdige trom) houdt de tala vast. De gini of manjira (kleine bekkens) markeert elke tel.
Veelgemaakte fouten
- Denken dat abhinaya alleen gezichtsuitdrukking is. Gezichtsuitdrukking hoort bij Angika; abhinaya omvat ook woorden, kleding en gevoel van binnen.
- Bhava en rasa door elkaar halen. Bhava is wat de danser toont; rasa is wat het publiek voelt.
- Zeggen dat er acht rasa's zijn en Shanta vergeten. De meeste leraren tellen tegenwoordig negen, de navarasa.
- Chhau of Gotipua een klassieke dans noemen. Dat zijn volks- of traditionele dansen; Odissi is de klassieke vorm.