Abhinaya betekent 'de betekenis naar het publiek brengen'. De Natya Shastra noemt vier soorten: angika (lichaam: hoofd, ogen, handen, voeten, heel het lichaam), vachika (woorden, zang, het uitspreken van bols), aharya (kostuum, make-up, sieraden, ghungroo, decor) en sattvika (innerlijk gevoel dat zichtbaar wordt in onwillekeurige tekens zoals tranen, trillen, zweten of kleurverandering). Als een danser een blijvend gevoel (sthayi bhava) laat zien, ondersteund door oorzaken (vibhava) en uiterlijke tekens (anubhava), 'proeft' het publiek een emotie die rasa heet. Er zijn negen rasa's: shringara (liefde), hasya (lachen), karuna (verdriet), raudra (woede), veera (moed), bhayanaka (angst), bibhatsa (walging), adbhuta (verwondering) en shanta (rust). Belangrijke termen: sangeet (zang + instrumentale muziek + dans samen), tal (de cyclus van tellen, bijvoorbeeld teental met 16), laya (tempo: vilambit, madhya, drut), bhramari (draaien, pirouettes, chakkars), lokadharmi (natuurlijke presentatie zoals in het dagelijks leven) en natyadharmi (gestileerde, theatrale presentatie).
🎬 Verhaal in stappen
Abhinaya heeft vier soorten: angika (lichaam), vachika (stem en woorden), aharya (kostuum en sieraden) en sattvika (diep innerlijk gevoel).
Het gezicht draagt het gevoel. Wenkbrauwen, ogen en lippen veranderen. Kijk hoe de danser van lachen naar verdriet gaat.
Er zijn negen rasa's. Elk blaadje van het wiel is één rasa met zijn eigen kleur.
De danser laat een blijvend gevoel zien (sthayi bhava). Het publiek voelt de rasa. Hier wordt rati (liefde) shringara rasa.
Tal en laya: teental heeft 16 tellen. De danser doet bhramari (draaien) en stopt precies op sam, tel 1.
Vrij spelen: kies een rasa en een laya. Kijk hoe het gezicht, het blaadje en de draaien veranderen.
Tip: sleep de 3D-scène om hem te draaien. Gebruik twee vingers om te zoomen.
🤔 Veelvoorkomende twijfels, opgehelderd
Is een mudra angika of aharya?
Angika, want ze wordt met de hand (het lichaam) gemaakt. Aharya is wat je draagt of toevoegt, zoals sieraden.
Waarom wordt sattvika gezien als de moeilijkste abhinaya?
De tekens, zoals tranen of een trillende stem, komen alleen uit echt innerlijk gevoel; je kunt ze niet met een vast gebaar laten zien.
Hoe verandert het gezicht bij verschillende rasa's?
Wenkbrauwen, ogen en lippen bewegen. Hasya tilt de lippen op; karuna laat ze zakken en tilt de binnenkant van de wenkbrauwen op; adbhuta opent ogen en mond.
Wie voelt de rasa, de danser of het publiek?
Het publiek. De danser toont bhava; de rasa ontstaat in de kijker.
Waarom moeten draaien eindigen op sam?
Sam is de eerste, sterkste tel. Als de laatste chakkar daar landt, is het einde duidelijk en spannend, samen met de tabla.
Verandert een snellere laya het aantal tellen?
Nee. Teental heeft nog steeds 16 tellen; alleen de snelheid verandert.
Abhinaya: angika, vachika, aharya en sattvika
Abhinaya (van abhi = naar toe, ni = brengen) is de kunst om betekenis en gevoel naar het publiek te brengen.
Angika: via het lichaam. Hoofd, ogen, wenkbrauwen, nek, handen (hastas/mudra's), borst, middel en voeten horen erbij. In Kathak zijn de gat (sierlijke loopjes) en gebaren voor personages zoals Krishna angika.
Vachika: via spraak en geluid. Zang (thumri, bhajan), poëzie, en de danser die de bols uitspreekt (padhant) voordat hij ze danst.
Aharya: via kostuum en versiering. Angrakha of lehenga, dupatta, sieraden, make-up, ghungroo (enkelbelletjes), licht en decor.
Sattvika: via de innerlijke toestand. Tekens die een danser niet makkelijk kan nadoen: tranen, trillen, zweten, kippenvel, een veranderende stem of kleur. Ze komen voort uit diep gevoel.
Bhava en de negen rasa's
Bhava is het gevoel dat de uitvoerder laat zien. Rasa is de emotionele 'smaak' waar het publiek van geniet. Het idee van Bharata: vibhava (oorzaak) + anubhava (uiterlijke tekens) + vyabhichari bhava (voorbijgaande gevoelens) samen brengen rasa voort.
Rasa
Sthayi bhava
Betekenis
Shringara
Rati
liefde, schoonheid
Hasya
Hasa
lachen
Karuna
Shoka
verdriet, medeleven
Raudra
Krodha
woede
Veera
Utsaha
moed, energie
Bhayanaka
Bhaya
angst
Bibhatsa
Jugupsa
walging
Adbhuta
Vismaya
verwondering
Shanta
Shama
rust
De Natya Shastra noemt acht rasa's; shanta is later toegevoegd, zodat de navarasa (negen rasa's) ontstond. Shringara heet vaak de koning van de rasa's.
Sangeet, tal en laya
Sangeet: de verbinding van geet (zang), vadya (instrumentale muziek) en nritya (dans).
Tal: een steeds terugkerende cyclus van tellen (matra's). De belangrijkste tal van Kathak is teental met 16 tellen in 4 delen (4+4+4+4): tel 1 is sam (klap, de sterkste tel), tel 9 is khali (zwaai, leeg).
Laya: de snelheid van de tellen. Vilambit (langzaam), madhya (gemiddeld), drut (snel). Bij dubbele laya passen er twee stappen in elke tel.
Bhramari, lokadharmi en natyadharmi
Bhramari: draaiende bewegingen. Kathak is beroemd om chakkars, snelle draaien op de hiel, vaak in reeksen van 3, 5, 7 of meer, die scherp eindigen op sam. De ogen blijven op één punt gericht (spotten) om niet duizelig te worden.
Lokadharmi: natuurlijke, realistische presentatie dicht bij het dagelijks leven; bijvoorbeeld lopen en praten zoals mensen echt doen.
Natyadharmi: gestileerde, theatrale presentatie met vaste gebaren, ritme en symbolen; bijvoorbeeld een rivier laten zien met een vloeiend handgebaar.
Klassieke dans gebruikt vooral natyadharmi, met af en toe een vleugje lokadharmi om het echt te laten voelen.
Probeer het zelf
Laat vier rasa's zien met alleen je gezicht voor een spiegel en vraag een vriend(in) te raden. Vergelijk daarna met het 3D-gezicht.