카탁 춤의 아비나야와 라사
아비나야는 '뜻과 감정을 관객에게 실어 나르는 것'이라는 뜻이에요. 나티야 샤스트라는 네 가지를 말해요. 앙기카(몸: 머리, 눈, 손, 발, 온몸), 바치카(말, 노래, 볼 낭송), 아하랴(의상, 화장, 장신구, 궁그루, 무대 장치), 삿트비카(눈물, 떨림, 땀, 얼굴색 변화처럼 저절로 나타나는 속마음의 표시)예요. 무용수가 오래가는 감정(스타이 바바)을 보여 주고, 그 원인(비바바)과 겉으로 드러나는 표시(아누바바)가 함께하면, 관객은 감정의 '맛'인 라사를 느껴요. 라사는 아홉 가지예요. 슝가라(사랑), 하샤(웃음), 카루나(슬픔), 라우드라(분노), 비라(용기), 바야나카(두려움), 비밧사(혐오), 아드부타(놀라움), 샨타(평온)예요. 중요한 용어도 있어요. 상기트(노래 + 악기 연주 + 춤이 함께하는 것), 탈(박자의 순환, 예: 16박의 틴탈), 라야(빠르기: 빌람빗, 마디야, 드루트), 브라마리(회전, 차카르), 로카다르미(일상처럼 자연스러운 표현), 나티야다르미(양식화된 연극적 표현)예요.
🎬 단계별 이야기
- 아비나야에는 네 가지가 있어요. 앙기카(몸), 바치카(목소리와 말), 아하랴(의상과 장신구), 삿트비카(깊은 속마음)예요.
- 얼굴은 감정을 전해요. 눈썹, 눈, 입술이 바뀌어요. 무용수가 웃음에서 슬픔으로 바뀌는 걸 보세요.
- 라사는 아홉 가지예요. 바퀴의 꽃잎 하나하나가 라사 하나이고, 저마다 색이 달라요.
- 무용수는 오래가는 감정(스타이 바바)을 보여 줘요. 관객은 라사를 느껴요. 여기서는 라티(사랑)가 슝가라 라사가 돼요.
- 탈과 라야: 틴탈은 16박이에요. 무용수는 브라마리(회전)를 하고 1박인 삼(sam)에 정확히 멈춰요.
- 자유롭게 놀아 봐요. 라사와 라야를 골라 보세요. 얼굴, 꽃잎, 회전이 어떻게 바뀌는지 보세요.
팁: 3D 화면을 드래그하면 돌아가요. 두 손가락으로 확대할 수 있어요.
🤔 헷갈리는 점, 한 번에 해결
무드라는 앙기카일까요, 아하랴일까요?
앙기카예요. 손(몸)으로 만들기 때문이에요. 아하랴는 장신구처럼 입거나 덧붙이는 거예요.
삿트비카가 가장 어려운 아비나야라고 하는 이유는 뭘까요?
눈물이나 떨리는 목소리 같은 표시는 진짜 속마음에서만 나와요. 정해진 몸짓으로는 보여 줄 수 없어요.
라사마다 얼굴은 어떻게 달라지나요?
눈썹, 눈, 입술이 움직여요. 하샤는 입꼬리를 올리고, 카루나는 입꼬리를 내리고 눈썹 안쪽을 올리고, 아드부타는 눈과 입을 크게 열어요.
라사는 누가 느끼나요, 무용수인가요 관객인가요?
관객이에요. 무용수는 바바를 보여 주고, 라사는 보는 사람 안에서 일어나요.
회전은 왜 삼에서 끝내야 하나요?
삼은 첫 번째이자 가장 강한 박이에요. 마지막 차카르를 거기에 맞추면 타블라와 딱 맞는 또렷하고 짜릿한 마무리가 돼요.
라야가 빨라지면 박의 수도 바뀌나요?
아니요. 틴탈은 여전히 16박이에요. 빠르기만 바뀌어요.
아비나야: 앙기카, 바치카, 아하랴, 삿트비카
아비나야(abhi = ~을 향해, ni = 나르다)는 뜻과 감정을 관객에게 실어 나르는 예술이에요.
- 앙기카: 몸으로 표현해요. 머리, 눈, 눈썹, 목, 손(하스타/무드라), 가슴, 허리, 발이 모두 들어가요. 카탁에서 우아한 걸음(갓)과 크리슈나 같은 인물의 몸짓이 앙기카예요.
- 바치카: 말과 소리로 표현해요. 노래(투므리, 바잔), 시, 그리고 춤추기 전에 볼을 소리 내어 읊는 것(파단트)이에요.
- 아하랴: 의상과 꾸밈으로 표현해요. 앙그라카나 렝가, 두파타, 장신구, 화장, 궁그루(발목 방울), 조명, 무대 장치예요.
- 삿트비카: 속마음으로 표현해요. 억지로 만들기 어려운 표시예요. 눈물, 떨림, 땀, 소름, 목소리나 얼굴색의 변화가 있어요. 깊은 감정에서 나와요.
바바와 아홉 가지 라사
바바는 연기자가 보여 주는 감정이에요. 라사는 관객이 즐기는 감정의 '맛'이에요. 바라타의 생각은 이래요. 비바바(원인) + 아누바바(겉으로 드러나는 표시) + 비야비차리 바바(스쳐 가는 감정)가 합쳐져 라사가 생겨요.
| 라사 | 스타이 바바 | 뜻 |
|---|
| Shringara | Rati | 사랑, 아름다움 |
| Hasya | Hasa | 웃음 |
| Karuna | Shoka | 슬픔, 연민 |
| Raudra | Krodha | 분노 |
| Veera | Utsaha | 용기, 힘찬 기운 |
| Bhayanaka | Bhaya | 두려움 |
| Bibhatsa | Jugupsa | 혐오 |
| Adbhuta | Vismaya | 놀라움 |
| Shanta | Shama | 평온 |
나티야 샤스트라에는 라사가 여덟 가지로 나와요. 샨타는 나중에 더해져서 나바라사(아홉 라사)가 됐어요. 슝가라는 흔히 라사의 왕이라고 불러요.
상기트, 탈, 라야
- 상기트: 기트(노래), 바댜(악기 연주), 니르티야(춤)가 하나로 합쳐진 것이에요.
- 탈: 박(마트라)이 되풀이되는 순환이에요. 카탁의 대표 탈은 틴탈이에요. 16박을 4마디(4+4+4+4)로 나눠요. 1박은 삼(sam)(박수, 가장 강한 박)이고, 9박은 칼리(khali)(손을 흔들어요, 빈 박)예요.
- 라야: 박의 빠르기예요. 빌람빗(느림), 마디야(보통), 드루트(빠름)가 있어요. 라야를 두 배로 하면 한 박에 스텝이 두 번 들어가요.
브라마리, 로카다르미, 나티야다르미
- 브라마리: 돌아가는 동작이에요. 카탁은 차카르로 유명해요. 뒤꿈치로 빠르게 도는 회전이고, 보통 3, 5, 7번 또는 그 이상 묶어서 하고, 삼에 딱 맞춰 끝내요. 어지럽지 않게 눈은 한 점을 계속 봐요(스포팅).
- 로카다르미: 일상에 가까운, 자연스럽고 사실적인 표현이에요. 예를 들어 사람들이 실제로 걷고 말하듯이 하는 거예요.
- 나티야다르미: 정해진 몸짓, 리듬, 상징을 쓰는 양식화된 연극적 표현이에요. 예를 들어 흐르는 손동작으로 강을 나타내요.
고전무용은 대부분 나티야다르미이고, 진짜처럼 느껴지게 로카다르미를 조금 섞어요.
직접 해 보기
거울 앞에서 얼굴만으로 라사 네 가지를 보여 주고 친구에게 맞혀 보게 하세요. 그다음 3D 얼굴과 비교해 보세요.
핵심 공식과 정의
풀이 예제
1. 무용수가 궁그루를 차고 두파타를 두르고 무대 화장을 했어요. 어떤 아비나야일까요?
아하랴 아비나야예요 (의상, 장신구, 화장).
2. 이야기에서 야쇼다가 아기 크리슈나의 입 안에서 온 우주를 봐요. 관객은 어떤 라사를 느껴야 하고, 스타이 바바는 무엇일까요?
아드부타 라사(놀라움)이고, 스타이 바바는 vismaya예요. 얼굴: 눈을 크게 뜨고, 눈썹을 올리고, 입을 벌려요.
3. 마디야 라야(분당 80박)의 틴탈에서 한 순환은 얼마나 걸릴까요? 라야가 두 배가 되면요?
16박 ÷ 분당 80 = 0.2분 = 12초. 라야 두 배 = 분당 160이라서 16 ÷ 160 = 0.1분 = 6초예요.
자주 하는 실수
- 바바와 라사를 헷갈려요. 바바는 무용수가 보여 주는 것이고, 라사는 관객이 느끼는 거예요.
- 의상을 '앙기카'라고 불러요. 의상과 장신구는 아하랴이고, 앙기카는 몸이에요.
- 요즘의 나바라사 목록에 라사가 8개라고 말해요. 샨타가 아홉 번째예요.
- 라야가 탈이라고 생각해요. 탈은 박의 순환이고, 라야는 그 빠르기예요.
연습 퀴즈
연습: 직접 풀어 보세요
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자주 묻는 질문
아비나야 네 가지는 무엇인가요?
앙기카(몸), 바치카(말과 노래), 아하랴(의상과 화장), 삿트비카(눈물이나 떨림 같은 속마음)예요.
아홉 가지 라사는 무엇인가요?
슝가라, 하샤, 카루나, 라우드라, 비라, 바야나카, 비밧사, 아드부타, 샨타예요.
카탁에서 브라마리란 무엇인가요?
돌아가는 동작으로, 주로 차카르예요. 빠른 회전이고 보통 삼에서 딱 끝나요.
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