शुरुआती इंसान: शिकारी और संग्राहकों के दल
हमारी प्रजाति, होमो सेपियंस, लगभग 3 लाख साल पहले अफ़्रीका में आई और पूरी दुनिया में फैल गई। इतिहास के ज़्यादातर समय लोग कुछ दर्जन लोगों के छोटे दलों में रहे। वे जानवरों का शिकार करते, मछली पकड़ते और फल, बीज, जड़ें इकट्ठा करते। मौसम के साथ वे घूमते रहते थे, इसलिए उनके पास चीज़ें बहुत कम थीं।
खाना बाँटा जाता था, क्योंकि शिकार असफल भी हो सकता था और ज़्यादा जमा नहीं हो सकता था। हाल के शिकारी-संग्राहक समूहों के अध्ययन बताते हैं कि ऐसे दल काफ़ी बराबरी वाले थे, पर बहुत पुराने समय के बारे में हम हड्डियों, औज़ारों और गुफ़ा-चित्रों से अनुमान ही लगाते हैं।
औज़ार, आग और भाषा
पत्थर के पहले औज़ार लाखों साल पहले हमारे शुरुआती पूर्वजों ने बनाए। नियंत्रित आग (लगभग दस लाख साल पहले से इस्तेमाल) से गर्मी, सुरक्षा और पका खाना मिला। भाषा और कला ने लोगों को योजना बनाने, सिखाने और याद रखने में मदद की। लोगों ने हड्डी, लकड़ी और महीन पत्थर से बेहतर औज़ार भी बनाए। इतिहासकार औज़ारों के आधार पर युगों के नाम रखते हैं: पुरापाषाण (पुराना पत्थर), मध्यपाषाण और नवपाषाण (नया पत्थर)।
खेती और अधिशेष
लगभग 10,000 साल पहले दुनिया के कई हिस्सों में लोगों ने फ़सल उगाना और जानवर पालना शुरू किया। वे गाँवों में बस गए। अच्छी फ़सल से किसानों की ज़रूरत से ज़्यादा खाना मिलने लगा। इस अतिरिक्त खाने को अधिशेष (surplus) कहते हैं। इसे जमा करके रखा जा सकता था।
अधिशेष की वजह से सबको खेती नहीं करनी पड़ी। कुछ लोग कुम्हार, बुनकर, धातुकार, व्यापारी, पुजारी और योद्धा बने। इसे श्रम का विभाजन या विशेषज्ञता कहते हैं।
वर्गों का उदय
जो जमा अनाज और ज़मीन पर नियंत्रण रखता, उसे ताक़त मिलती। धन असमान हो गया और अलग धन व ताक़त वाले समूह बने। इन्हें सामाजिक वर्ग कहते हैं। कई शुरुआती समाजों में शासकों, पुजारियों और धनी परिवारों का छोटा समूह सबसे ऊपर था। उसके नीचे अधिकारी और सैनिक, फिर किसान और कारीगर।
कई शुरुआती राज्यों में सबसे नीचे दासों का वर्ग था: ऐसे व्यक्ति जिन्हें मालिक की संपत्ति माना जाता था, जिनके पास दूसरों जैसे अधिकार नहीं थे और जिन्हें काम करना पड़ता था। वे युद्ध के बंदी या क़र्ज़ में फँसे लोग हो सकते थे। विद्वान इस पर अलग राय रखते हैं कि हर समाज में दासता का हिस्सा कितना बड़ा था, पर पाठ्यपुस्तकों में ऐसे समाज को अक्सर दास समाज कहा जाता है। दासता बड़ा अन्याय थी और बहुत से लोगों ने इसका विरोध किया।
राज्य का उदय
जब समाज बड़े और असमान हुए, तो किसी को झगड़े निपटाने, निर्माण की योजना बनाने, ज़मीन की रक्षा करने और फ़सल का हिस्सा लेने की ज़रूरत पड़ी। राज्य एक शासन-संगठन है जिसकी किसी क्षेत्र पर सत्ता होती है। उसमें आमतौर पर शासक, कानून, अधिकारी (जो कर लेते और रिकॉर्ड रखते), सेना और अक्सर लेखन व शासक का साथ देने वाला धर्म होता है।
राज्य नहरें, अनाज-भंडार और दीवारें बना सकते थे, पर वे ग़रीबों पर अमीरों की सत्ता की रक्षा भी करते थे। शुरुआती उदाहरण: मेसोपोटामिया के नगर-राज्य, नील नदी का मिस्र का राज्य, और सिंधु क्षेत्र व चीन के शुरुआती राज्य।
खुद करो
3D में चरण वाला स्लाइडर चलाओ और बताओ कि हर चरण में क्या बदलता है। फिर घर पर यह हल करो: अगर एक परिवार 12 बोरी अनाज उगाता है और 8 खाता है, तो उसका अधिशेष कितना है? अगर एक कुम्हार को साल में 2 बोरी चाहिए, तो वह अधिशेष कितने कुम्हारों का पेट भर सकता है?
मुख्य सूत्र और परिभाषाएँ
- अधिशेष = उगाया खाना − खाया खाना
- पेट भरने वाले गैर-किसान = अधिशेष ÷ एक व्यक्ति की ज़रूरत
- कड़ी: दल → खेती → अधिशेष → विशेषज्ञ → वर्ग → राज्य
हल किए गए उदाहरण
1. एक गाँव 500 बोरी अनाज उगाता है और गाँव वाले 420 खाते हैं। अधिशेष कितना है?
500 − 420 = 80 बोरी अधिशेष।
2. अधिशेष 80 बोरी है। एक शिल्पकार को साल में 4 बोरी चाहिए। गाँव कितने शिल्पकारों को पाल सकता है?
80 ÷ 4 = 20 शिल्पकार।
3. वर्ग खेती के बाद क्यों आए, पहले क्यों नहीं?
शिकारी-संग्राहक ज़्यादा जमा नहीं कर पाते थे, इसलिए कोई टिकाऊ धन नहीं बना सकता था। खेती से अधिशेष मिला जो जमा और नियंत्रित हो सकता था। ज़मीन और अनाज पर नियंत्रण वालों को ताक़त मिली और वर्ग बने।
आम गलतियाँ
- यह कहना कि शुरुआती इंसान हर बात में "आदिम" थे। उन्होंने महीन औज़ार, कला और भाषा बनाई।
- सोचना कि खेती हर जगह एक ही समय शुरू हुई। यह अलग जगहों पर अलग समय पर शुरू हुई।
- अधिशेष (बचा खाना) को हर तरह के धन से मिला देना।
- दासता को स्वाभाविक मान लेना। वह ज़बरदस्ती की व्यवस्था थी और लोगों ने उसका विरोध किया।