सभ्यता और शुरुआती राज्य किसे कहते हैं?
सभ्यता एक बड़ा समाज है, जिसमें कस्बे, कई तरह के काम, शासक और आम तौर पर लेखन होता है। राज्य वह सरकार है जो कानूनों, अधिकारियों और सेना से किसी इलाके पर शासन करती है।
इतिहासकार इन संकेतों को देखते हैं: खेती की बचत (अतिरिक्त अनाज), दीवारों वाले कस्बे, कुम्हार और धातु-कारीगर जैसे विशेषज्ञ, शासक और धर्म, लेखन और व्यापार। मेसोपोटामिया, मिस्र, सिंधु घाटी और चीन में यही कदम अलग-अलग समय पर आए।
चीन की प्रागैतिहासिक संस्कृतियाँ
नवपाषाण (नए पत्थर) युग के लोग खेती करते और बर्तन बनाते थे। तीन प्रसिद्ध समूह:
- यांगशाओ (लगभग 5000 से 3000 ई.पू.): पीली नदी के मध्य भाग में गाँव। लोग बाजरा उगाते, सुअर पालते और रंगे हुए बर्तन बनाते थे। बानपो जैसे गाँव में गोल झोंपड़ियाँ और खाई थी।
- लियांगझू (लगभग 3300 से 2300 ई.पू.): निचली यांग्त्ज़े के इलाके में। लोग चावल उगाते, सुंदर जेड की चीज़ें तराशते और जल-नियंत्रण के बड़े काम करते थे। जेड और बड़ी इमारतें शासकों और कुशल कारीगरों का संकेत हैं।
- लोंगशान (लगभग 3000 से 2000 ई.पू.): कई दीवार वाले कस्बे, चमकीले काले बर्तन, और अमीर-गरीब कब्रें। कुछ लोगों के पास दूसरों से बहुत ज़्यादा था।
ये संस्कृतियाँ एक देश नहीं थीं। ये कई समूह थे जो विचारों और सामान का आदान-प्रदान करते थे। मिलकर ये आगे की चीनी सभ्यता की जड़ हैं।
ज़िया: परंपरा का एक राजवंश
पुरानी चीनी किताबें कहती हैं कि पहला राजवंश ज़िया था (परंपरा के अनुसार लगभग 2070 ई.पू. से), जिसे यू नाम के नेता ने शुरू किया, जिसने बाढ़ पर क़ाबू पाया। राजवंश एक ही परिवार के शासकों की कड़ी है।
ज़िया का कोई लेख नहीं मिला। एरलीतो नाम की एक बड़ी जगह (लगभग 1750 से 1520 ई.पू.) में महल जैसी नींव और काँसे की कार्यशालाएँ हैं। कई इतिहासकार मानते हैं कि यह ज़िया से जुड़ी हो सकती है, पर इस पर बहस है। सावधान विद्यार्थी कहता है: ज़िया बाद की परंपरा से जाना जाता है, और पुरातत्व कुछ सहारा देता है पर प्रमाण नहीं।
शांग: काँसा और लेखन
शांग ने लगभग 1600 से 1046 ई.पू. तक, मुख्य रूप से पीली नदी के मैदान में शासन किया। उनकी अंतिम राजधानी आज के आन्यांग के पास थी।
- काँसा: धातु-कारीगर समारोहों और हथियारों के लिए सुंदर पात्र बनाते थे। काँसे के लिए खनन, बहुत से मज़दूर और मज़बूत शासक चाहिए थे, इसलिए यह ताक़त की निशानी था।
- भविष्यवाणी की हड्डियाँ: राजा फ़सल, युद्ध या बीमारी के बारे में आत्माओं से सवाल पूछता था। सवाल बैल की हड्डियों या कछुए के खोल पर खोदे जाते और उन्हें गरम करके चटकाया जाता। ये चीनी लेखन के सबसे पुराने ज्ञात नमूने हैं और इतिहासकारों के लिए खज़ाना हैं।
- सेना और रथ: राजा सैनिकों का नेतृत्व करता और सरदार रथों पर लड़ते थे।
- धर्म: राजा पूर्वजों का सम्मान करते थे, और अमीर कब्रें शासक और आम लोगों के बीच बड़ा अंतर दिखाती हैं।
पश्चिमी चओ: सामंतों का राज्य
पश्चिम से आए चओ लोगों ने लगभग 1046 ई.पू. में शांग को हराया। उन्हें समझाना था कि उन्हें शासन का अधिकार क्यों है, इसलिए उन्होंने स्वर्ग का आदेश सिखाया: स्वर्ग अच्छे राजा को शासन का अधिकार देता है और बुरे राजा से छीन लेता है। यह विचार हज़ारों साल चला।
चओ का राज्य एक जगह से चलाने के लिए बहुत बड़ा था। राजा ने रिश्तेदारों और सहायकों को ज़मीन दी, जिन्हें सामंत कहा गया। बदले में सामंत सैनिक, उपहार और वफ़ादारी देते थे। इसे फ़ंगजियान (ज़मीन बाँटकर शासन) कहते हैं। जब तक सामंत वफ़ादार थे, यह चला। समय के साथ वे अपनी ज़मीन पर ताक़तवर होते गए।
771 ई.पू. में हमलावरों ने राजा को मार डाला और राजधानी पूर्व में चली गई। इससे पश्चिमी चओ का अंत हुआ और कमज़ोर राजाओं व ताक़तवर सामंतों का लंबा दौर शुरू हुआ, जिसे तुम आगे पढ़ोगे।
खुद करके देखो
3D में समय का स्लाइडर 5000 ई.पू. से धीरे-धीरे चलाओ और लिखो कि सूची की हर चीज़ पहली बार किस वर्ष आती है। फिर अपनी भविष्यवाणी की हड्डी बनाओ: कागज़ पर सवाल लिखो (जैसे 'कल बारिश होगी?'), उसे मोड़ो और मोड़ पर फाड़कर 'चटकाओ'। असली हड्डी का लेख अंदाज़े से कैसे अलग है?
मुख्य सूत्र और परिभाषाएँ
- खेती की बचत → विशेषज्ञ → कस्बे → शासक → राज्य
- सभ्यता के संकेत: बचत, कस्बे, विशेषज्ञ, शासक, लेखन, व्यापार
- राजवंश = एक ही परिवार के शासकों की कड़ी
- ज़िया (परंपरा, लगभग 2070 ई.पू. से) → शांग (लगभग 1600–1046 ई.पू.) → पश्चिमी चओ (1046–771 ई.पू.)
हल किए गए उदाहरण
1. लोंगशान कस्बे में कुम्हार और जेड-कारीगर कैसे हो सकते थे जो खेती नहीं करते थे?
किसान अपनी ज़रूरत से ज़्यादा अनाज उगाते थे। बचा अनाज उन लोगों को खिला सकता था जो दूसरा काम करते थे। इसलिए कुछ लोग विशेषज्ञ बने और उनके आसपास कस्बे बढ़े।
2. भविष्यवाणी की हड्डियाँ इतिहासकारों को शांग के बारे में जानने में कैसे मदद करती हैं?
ये चीनी लेखन के सबसे पुराने ज्ञात नमूने हैं। इनमें फ़सल, युद्ध, बीमारी और मौसम के बारे में राजा के सवाल और कभी-कभी जवाब लिखे हैं। इनसे इतिहासकार जानते हैं कि शांग के लिए क्या ज़रूरी था, राजा कैसे शासन करता था और पंचांग कैसे चलता था।
3. चओ राजा के पास बहुत ज़मीन थी जिसे वह खुद नहीं चला सकता था। उसने यह कैसे सुलझाया, और इस हल में क्या ख़तरा था?
उसने रिश्तेदारों और सहायकों (सामंतों) को ज़मीन दी जो सैनिक और उपहार भेजते थे (फ़ंगजियान)। ख़तरा यह था कि सामंत अपनी ज़मीन पर ताक़तवर होकर कमज़ोर राजा की बात मानना बंद कर सकते थे, और आख़िर में यही हुआ।
आम गलतियाँ
- यह सोचना कि ज़िया का प्रमाण लेखन से मिल चुका है। ज़िया का कोई लेख नहीं मिला। वह बाद की परंपरा से आता है, और एरलीतो जैसी जगहों से बहस वाला सहारा मिलता है।
- यह सोचना कि सारी शुरुआती चीनी संस्कृतियाँ एक ही देश थीं। कई अलग समूह थे जो व्यापार करते और विचार उधार लेते थे।
- शांग और चओ को गड़बड़ा देना। शांग काँसे और भविष्यवाणी की हड्डियों के लिए जाना जाता है; चओ स्वर्ग के आदेश और सामंतों के लिए।
- यह सोचना कि स्वर्ग के आदेश का मतलब है कि राजा कभी हटाए नहीं जा सकते। उसके अनुसार बुरा राजा स्वर्ग का समर्थन खो सकता था।