परिवार और नातेदारी: मूल बातें
परिवार शादी, जन्म या गोद लेने से जुड़े लोगों का समूह है जो आमतौर पर साथ रहते और संसाधन बाँटते हैं। नातेदारी रिश्तेदारों का बड़ा जाल है।
- समरक्त नातेदार: खून से जुड़े (माता-पिता, भाई-बहन, चचेरे भाई-बहन)।
- वैवाहिक नातेदार: शादी से जुड़े (ससुराल वाले)।
परिवार समाज के दूसरे हिस्सों से जुड़ा है: अर्थव्यवस्था (पारिवारिक व्यापार, खेती), राजनीति (चुनावों में परिवार के रिश्ते) और संस्कृति (त्योहार, रस्में)।
एकल और विस्तारित परिवार
- एकल परिवार: एक दंपति और उनके अविवाहित बच्चे।
- विस्तारित (संयुक्त) परिवार: एक से ज़्यादा दंपति, अक्सर दो या ज़्यादा पीढ़ियाँ, साथ रहते और रसोई व संपत्ति बाँटते हैं।
एक आम मिथक है कि भारत पहले पूरी तरह 'संयुक्त' था और अब पूरी तरह 'एकल' है। असल में संयुक्त परिवार ज़मीन वाले और व्यापारी समूहों में ज़्यादा थे; बहुत से गरीब परिवार हमेशा छोटे थे। आज बहुत से परिवार घर में एकल हैं पर रिश्तों में संयुक्त: पैसा, बुज़ुर्गों की देखभाल और बड़े फ़ैसले शहरों के पार बाँटे जाते हैं।
परिवार के विविध रूप
निवास से (दंपति कहाँ रहे)
- पितृस्थानीय: दंपति पति के परिवार के साथ रहता है (भारत में सबसे आम)।
- मातृस्थानीय: दंपति पत्नी के परिवार के साथ रहता है।
वंश से (नाम और संपत्ति कैसे जाए)
- पितृवंशीय: पिता की रेखा से; बेटों को विरासत।
- मातृवंशीय: माँ की रेखा से; बेटियों को विरासत (मेघालय के खासी, जयंतिया और गारो; पहले केरल के नायर)।
अधिकार से
- पितृसत्तात्मक: अधिकार पुरुषों के पास।
- मातृसत्तात्मक: अधिकार महिलाओं के पास। सच्ची मातृसत्ता एक स्थिर व्यवस्था के रूप में बहुत दुर्लभ या अज्ञात है।
खासी उदाहरण: मातृवंश मातृसत्ता नहीं
खासी में संपत्ति माँ से बेटी को जाती है; अक्सर सबसे छोटी बेटी पुश्तैनी घर रखती है। पर माँ का भाई संपत्ति संभालता है और बहुत से फ़ैसले करता है। खासी पुरुष दो ज़िम्मेदारियों में बँटा रहता है: बहन का घर (जहाँ उसका अधिकार है) और पत्नी का घर (जहाँ वह रहता है)।
महिलाएँ संपत्ति की मालिक हैं पर अक्सर अंतिम फ़ैसला उनका नहीं होता। विरासत पाने वाली बेटी पर भारी ज़िम्मेदारियाँ भी होती हैं। इसलिए मातृवंशीय होने का मतलब यह नहीं कि महिलाएँ राज करती हैं। सत्ता और संपत्ति अलग चीज़ें हैं।
परिवार, संरचनात्मक परिवर्तन और जेंडर
- संरचनात्मक परिवर्तन (काम, शहर, कानून में बदलाव) परिवार बदलता है: पुरुषों के काम के लिए जाने से गाँव में महिलाएँ घर की मुखिया बन सकती हैं; शहरी नौकरियाँ छोटे घर बनाती हैं।
- बदलाव एक दिशा में नहीं: कुछ परिवार फिर संयुक्त हो जाते हैं (जैसे जब माता-पिता को देखभाल चाहिए, या घर महँगे हों)।
- विवाह: ज़्यादातर शादियाँ जाति और समुदाय के अंदर तय होती हैं, पर पसंद बढ़ रही है।
- जेंडर: बेटे की चाह, दहेज और असमान विरासत बनी हुई है। भारत का बाल लिंग अनुपात 976 लड़कियाँ प्रति 1000 लड़के (1961) से गिरकर 918 (2011) हुआ, जो लिंग-चयनात्मक गर्भपात और लड़कियों की उपेक्षा दिखाता है, कुछ समृद्ध इलाकों में सबसे ज़्यादा।
मुख्य सूत्र और परिभाषाएँ
- एकल परिवार: एक दंपति + अविवाहित बच्चे।
- विस्तारित (संयुक्त) परिवार: एक से ज़्यादा दंपति/पीढ़ी, साझा घर और रसोई।
- पितृस्थानीय: दंपति पति के परिवार में। मातृस्थानीय: पत्नी के परिवार में।
- पितृवंशीय: वंश और संपत्ति पिता से। मातृवंशीय: माँ से।
- पितृसत्तात्मक: अधिकार पुरुषों का। मातृसत्तात्मक: अधिकार महिलाओं का (बहुत दुर्लभ)।
- समरक्त नातेदार: खून से जुड़े। वैवाहिक नातेदार: शादी से जुड़े।
- मातृवंश ≠ मातृसत्ता: महिलाओं से संपत्ति जाना महिलाओं का राज नहीं है।
हल किए गए उदाहरण
1. काव्या शादी के बाद पति के माता-पिता के घर जाती है; बच्चे पति का उपनाम लेते हैं। निवास और वंश का प्रकार बताइए।
पितृस्थानीय निवास और पितृवंशीय वंश।
2. एक खासी परिवार में सबसे छोटी बेटी को घर मिलता है, पर ज़मीन उसके मामा संभालते हैं। क्या यह परिवार मातृसत्तात्मक है?
नहीं। यह मातृवंशीय है (संपत्ति महिलाओं से), पर अधिकार पुरुषों (माँ के भाई) के पास है। मातृवंश मातृसत्ता नहीं है।
3. रमेश के माता-पिता गाँव में हैं; वह और उसका भाई अपनी पत्नियों और बच्चों के साथ दो शहरों में काम करते हैं, पर घर पैसा भेजते हैं और ज़मीन के फ़ैसले साथ करते हैं। एकल या संयुक्त?
रहने में एकल, पर रिश्तों और फ़ैसलों में संयुक्त। यह दिखाता है कि परिवार रूप बदलते हैं पर जुड़ाव रखते हैं।
आम गलतियाँ
- -स्थानीय और -वंशीय को मिलाना। -स्थानीय = दंपति कहाँ रहता है; -वंशीय = नाम और संपत्ति कैसे जाती है।
- सोचना कि मातृवंशीय का मतलब महिलाओं का राज है। खासी उदाहरण दिखाता है कि अधिकार अब भी पुरुषों के पास बहुत है।
- मानना कि सब भारतीय परिवार पहले संयुक्त थे। संयुक्त परिवार मुख्य रूप से संपत्ति वाले समूहों में आम थे।
- सोचना कि बदलाव सिर्फ़ संयुक्त से एकल की ओर है। परिवार फिर से संयुक्त भी हो सकते हैं।