South 고등학교 2학년 Specialised Subjects: International High Schools (list)

1. International studies

International Politics · International Economics · International Law · Regional Studies · Understanding Korean Society · Comparative Culture · Global Issues and Future Society · International Relations and Organisations · Changes in the Modern World · Social Research Methods · Social Research Project

• अंतरराष्ट्रीय संबंध: देश एक-दूसरे से कैसे व्यवहार करते हैं – अंतरराष्ट्रीय संबंध (IR) पढ़ता है कि राज्य और दूसरे कर्ता (अंतरराष्ट्रीय संगठन, कंपनियाँ, NGO) आपस में कैसे व्यवहार करते हैं। राज्य संप्रभु हैं और कोई विश्व सरकार नहीं है, इसलिए हर राज्य विदेश नीति से अपना राष्ट्रीय हित साधता है: कूटनीति, व्यापार, सहायता, गठबंधन और, सबसे बुरे हाल में, बल। ज़मीन, संसाधन, शक्ति और पहचान पर टकराव और सुरक्षा दुविधा से संघर्ष होता है। साझा फ़ायदे, संधियों, अंतरराष्ट्रीय क़ानून और संगठनों से सहयोग बढ़ता है। यथार्थवाद शक्ति पर, उदारवाद सहयोग पर ज़ोर देता है। शांति बातचीत, मध्यस्थता, शांति सेना और न्याय से बनती है।
• अंतर्राष्ट्रीय व्यापार – देशों की सीमाओं के पार वस्तुओं और सेवाओं का ख़रीदना-बेचना अंतर्राष्ट्रीय व्यापार है। बाहर बेचना निर्यात और बाहर से ख़रीदना आयात है। इससे देश को विदेशी मुद्रा, विकास और रोज़गार मिलते हैं, और कंपनियों को लाभ और नए बाज़ार। निर्यात और आयात तय चरणों से होते हैं और इनमें साख पत्र, बिल ऑफ़ लेडिंग जैसे कई प्रलेख लगते हैं। WTO (1995) व्यापार के नियम बनाता है और बाधाएँ घटाता है।
• अंतर्राष्ट्रीय कानून: राज्य नियम कैसे बनाते और निभाते हैं – अंतर्राष्ट्रीय कानून वे नियम हैं जिन्हें राज्य (और अंतर्राष्ट्रीय संगठन) आपसी व्यवहार में बाध्यकारी मानते हैं। कोई विश्व संसद या विश्व पुलिस नहीं है, इसलिए राज्य खुद नियम बनाते हैं, मुख्य रूप से संधियों और रिवाजों से, साथ में कानून के सामान्य सिद्धांत; अदालती फ़ैसले और विद्वानों के लेख नियम समझने में मदद करते हैं। यह बराबर संप्रभु राज्यों के विचार (1648) से संयुक्त राष्ट्र (1945) और मानव अधिकार कानून (1948 से) तक बढ़ा। संयुक्त राष्ट्र और उसका अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय शांति बनाए रखने और विवाद सुलझाने में मदद करते हैं। राज्य बातचीत, मध्यस्थता, पंच निर्णय या अदालत से विवाद सुलझाते हैं। हर देश तय करता है कि संधि उसके अपने (नगरपालिका/राष्ट्रीय) कानून में कैसे आए: एकवादी देश सीधे लागू करते हैं; भारत और ब्रिटेन जैसे द्वैतवादी देशों में संसद का अधिनियम चाहिए।
• प्रादेशिक भूगोल: हम दुनिया को प्रदेशों में कैसे बाँटते हैं – प्रदेश (region) वह क्षेत्र है जिसमें एक या अधिक लक्षण साझा हों, जो उसे आसपास के क्षेत्रों से अलग बनाएँ। औपचारिक (एकरूप) प्रदेश अंदर से एक जैसे होते हैं, जैसे कोई मैदान या धान पट्टी। क्रियात्मक (नोडल) प्रदेश किसी केंद्र से जुड़ाव से बनते हैं, जैसे शहर और वहाँ आने-जाने वाले गाँव। बोधगम्य प्रदेश लोगों के मन में होते हैं। प्रदेशों के किनारे आम तौर पर संक्रमण क्षेत्र होते हैं, और प्रदेश लोगों, सामान, पानी और विचारों के प्रवाह से एक-दूसरे पर निर्भर रहते हैं।
• विश्व संस्कृतियाँ: संस्कृति कैसे दिखती, बदलती और जुड़ती है – संस्कृति किसी समूह के जीने का साझा ढंग है। हिमखंड की तरह इसका छोटा हिस्सा दिखता है (खाना, पहनावा, संगीत, त्योहार) और बड़ा हिस्सा छिपा रहता है (मूल्य और विश्वास)। कला, त्योहार और रस्में लोगों के लिए काम करती हैं: पहचान, खुशी, याद और विश्वास; और कई संस्कृतियाँ मिलते-जुलते रूप अपनाती हैं। व्यापार, प्रवास और उपनिवेशवाद जैसी बड़ी घटनाएँ संस्कृति बदलती हैं; कुछ भाषाएँ और रिवाज खो जाते हैं और बाद में लौटाए जाते हैं। देश आत्मसात्करण, एकीकरण या बहुसंस्कृतिवाद की नीतियाँ अपनाते हैं, और नवागंतुकों को अक्सर व्यवस्थागत बाधाएँ मिलती हैं। सामाजिक कार्य एक चक्र है: ज़रूरत, योजना-समर्थन, काम, मूल्यांकन।
• वैश्विक नागरिकता – वैश्विक नागरिक एक साथ स्थानीय, राष्ट्रीय और विश्व समुदाय का हिस्सा होता है। दुनिया आपस में जुड़ी है और ग़रीबी, भूख, संघर्ष और जलवायु परिवर्तन जैसी समस्याएँ साझा हैं। वैश्विक नागरिक अपने अधिकार और कर्तव्य जानता है, दूर के लोगों की परवाह करता है, अपना पारिस्थितिक पदचिह्न घटाता है और सोचता वैश्विक, करता स्थानीय है।
• अंतर्राष्ट्रीय संगठन – अंतर्राष्ट्रीय संगठन देशों को शांति, पैसे, व्यापार और अधिकारों पर मिलकर काम करने में मदद करते हैं। राष्ट्र संघ की विफलता के बाद 1945 में संयुक्त राष्ट्र बना; इसके छह मुख्य अंग हैं और सुरक्षा परिषद के पाँच स्थायी सदस्यों के पास वीटो है। 1945 के बाद दुनिया बदल गई है, इसलिए UN, ख़ासकर सुरक्षा परिषद में सुधार ज़रूरी है, और भारत स्थायी सीट माँगता है। IMF, विश्व बैंक, WTO, ILO और IAEA पैसे, विकास, व्यापार, मज़दूरों और परमाणु सुरक्षा को देखते हैं, और एमनेस्टी जैसे NGO मानवाधिकारों पर नज़र रखते हैं।
• समकालीन इतिहास: 1945 से आज तक हमारी दुनिया – समकालीन इतिहास 1945 से आज तक का है। दूसरे विश्व युद्ध के बाद संयुक्त राष्ट्र बना और उपनिवेश आज़ाद देश बने। शीत युद्ध ने दुनिया को बाँटा; मध्य और पूर्वी यूरोप में कम्युनिस्ट दलों ने सत्ता लेकर एक-दल राज चलाया। पोलैंड के सॉलिडैरिटी जैसे आंदोलनों से 1989–91 के बदलाव आए। तब से वैश्वीकरण, इंटरनेट और साझा वैश्विक समस्याएँ हमारी दुनिया को आकार दे रही हैं।
• समाजशास्त्रीय शोध विधियाँ – समाजशास्त्री समाज को शोध से समझते हैं, कदम-दर-कदम: विषय चुनो, उद्देश्य या परिकल्पना लिखो, छोटा पायलट अध्ययन करो, नमूना चुनो, आँकड़े जुटाओ, विश्लेषण करो और निष्कर्ष निकालो। नमूना पूरी आबादी में से चुना गया छोटा समूह है; यह प्रतिनिधि होना चाहिए ताकि नतीजे सब पर लागू हों। मात्रात्मक आँकड़े संख्याएँ हैं (प्रश्नावली, संरचित साक्षात्कार, सरकारी आँकड़े); गुणात्मक आँकड़े शब्द और अर्थ हैं (असंरचित साक्षात्कार, अवलोकन, दस्तावेज़)। प्राथमिक आँकड़े शोधकर्ता खुद जुटाता है; द्वितीयक पहले से मौजूद होते हैं। अच्छा शोध विश्वसनीय (दोहराने पर वही नतीजा), वैध (सच्ची तस्वीर) और प्रतिनिधि होता है। विधि का चुनाव व्यावहारिक (समय, पैसा, पहुँच), नैतिक (सहमति, गोपनीयता, नुकसान न हो) और सैद्धांतिक कारणों से होता है: प्रत्यक्षवादी (positivist) संख्याएँ पसंद करते हैं, व्याख्यावादी (interpretivist) लोगों के अर्थ समझना।