从神话到逻各斯：哲学是怎样开始的
哲学（希腊语 philo = 爱，sophia = 智慧）用认真的思考来问大问题：什么是真实的？我们怎么知道？我们应该怎样生活？
早期的人们用神话，也就是关于神的故事，来解释自然。大约公元前600年，在地中海东部的希腊商业城邦里，一些思想家尝试了新方法：逻各斯，也就是别人可以检验、可以争论的理性解释。贸易、文字、一部分公民的闲暇时间，以及城邦里的辩论，都促成了这种变化。
前苏格拉底哲学家与始基的探寻
苏格拉底之前的思想家叫作前苏格拉底哲学家。他们寻找始基（arche）：第一原理，也就是藏在万物背后的那种基本物质或基本规律。
- 泰勒斯：万物来自水（生命离不开水；水可以是固体、液体、气体）。
- 阿那克西曼德：无定（apeiron）；阿那克西美尼：气，可浓可稀。
- 毕达哥拉斯：数与和谐。
- 赫拉克利特：万物皆流；“人不能两次踏进同一条河”。变化由逻各斯支配，火是它的象征。
- 巴门尼德：真正的存在是唯一的，永不改变；变化只是感官造成的幻觉。要相信理性，而不是感官。
- 恩培多克勒：四种元素（土、水、气、火），由爱与争混合在一起。
- 德谟克利特（与留基伯）：万物由微小的、不可再分的原子组成，在空的空间（虚空）中运动。
智者派与苏格拉底
在民主的雅典，会说话就能赢得选票和官司。智者派（如普罗泰戈拉和高尔吉亚）是四处游走的教师，收费教人说服的技巧。普罗泰戈拉说“人是万物的尺度”：真理取决于个人。这就是人学转向：哲学从自然转向了人、法律和价值。
苏格拉底（约公元前470–399年）什么也没写，也不收学费。他请人们给“勇敢”“正义”这样的词下定义，然后指出答案中的漏洞（苏格拉底式提问法）。他说，自己的智慧就是知道自己不知道。
公元前399年，他被指控不敬城邦的神、败坏青年。在柏拉图的《申辩篇》（辩护词）里，苏格拉底说自己接受了一项任务，就是去质问人们；他把自己比作一只牛虻，叫醒懒惰的马；他拒绝停止，并说“未经审视的人生不值得过”。他被判处死刑，喝下毒芹汁而死。
柏拉图与亚里士多德
柏拉图（约公元前427–347年）是苏格拉底的学生，创办了学园。他的理念论认为：我们看到的事物会变化，只是不完美的复制品；完美而不变的理念（圆的理念、正义的理念、善的理念）才是真正的实在，要靠理性才能认识。洞穴比喻说明的就是这个道理。在《理想国》里，他设想了一个由受过训练的哲学家来统治的正义城邦。
亚里士多德（公元前384–322年）是柏拉图的学生、亚历山大的老师，创办了吕克昂学园。他认为形式存在于真实的事物之中，所以我们要靠观察来学习。他创立了形式逻辑（三段论：所有人都会死；苏格拉底是人；所以苏格拉底会死），给动物分类，还写了伦理学（德性是两个极端之间的“中道”，目标是幸福（eudaimonia），即繁盛的人生）和政治学。
希腊化时期与罗马哲学
- 犬儒派（第欧根尼）：顺应自然而活，几乎一无所有，不在乎名声。第欧根尼住在一个大陶罐里。
- 斯多葛派（季蒂昂的芝诺，后来有罗马人塞涅卡、爱比克泰德和马可·奥勒留）：世界由理性支配；我们无法控制事件，但可以控制自己的判断；德性是唯一真正的善；所有人都有理性，所以都是“世界公民”。
- 伊壁鸠鲁派（伊壁鸠鲁；罗马诗人卢克莱修）：目标是平静的快乐（ataraxia，心无忧虑），靠简单的生活和友谊来实现；世界是由原子构成的，所以不必害怕神和死亡。
- 怀疑派（皮浪）：悬置判断，以求内心安宁。
西塞罗（公元前106–43年）把希腊思想译成拉丁语，为哲学建立了拉丁语词汇，并赞美哲学是生活和公共责任的向导。这些文本经由罗马传到后来的欧洲；人文主义者如伊拉斯谟（约1500年）又重新阅读它们。他们的问题至今也是我们的问题：什么样的人生是美好的？我们能控制自己的情绪吗？法律应该遵循自然吗？
重点公式和概念
- 哲学 = 爱智慧（philo + sophia）
- 神话 → 逻各斯：从故事到理性解释
- 始基（arche）= 第一原理（水、气、火、存在、原子）
- 苏格拉底式提问法 = 提问 → 下定义 → 找反例 → 更好的定义
- 三段论：所有A都是B；C是A；所以C是B
- 斯多葛派：控制判断，而不是事件。伊壁鸠鲁派：ataraxia（平静）
例题讲解
1. “水”这个答案是错的，为什么还把泰勒斯称为第一位哲学家？
他用人们可以争论的自然原因，而不是用神，来解释自然。方法（逻各斯）比答案更重要。
2. 比较赫拉克利特和巴门尼德对变化的看法。
赫拉克利特：万物时时刻刻都在变，变化就是世界的规律。巴门尼德：真实的存在不会变；感官看到的变化只是幻觉。
3. 德谟克利特的原子和现代的原子有什么相同和不同？
相同：都是构成万物的微小粒子，在空的空间中运动。不同：他的原子是靠理性做出的猜想，而且他认为原子不能再分；现代原子是通过实验发现的，而且有内部结构。
4. 用苏格拉底式提问法检验“勇敢就是从不逃跑”。
提问：为了引敌入伏而撤退的士兵是懦夫吗？不是。所以这个定义不成立。更好的定义：勇敢就是即使害怕，也去做正确的事。
5. 用亚里士多德的中道来说明勇敢。
太少是怯懦；太多是鲁莽。勇敢是两者之间的中道，要靠良好的判断来选择。
6. 公交车晚点了。分别给出斯多葛派和伊壁鸠鲁派的回应。
斯多葛派：公交车不在我的控制之内，我的反应才在，所以我保持平静，好好利用这段时间。伊壁鸠鲁派：避免不必要的担心；享受一点简单的快乐，比如等车时和朋友聊天。
常见错误
- 以为前苏格拉底哲学家出现在苏格拉底之后。“前”的意思是在……之前。
- 把智者派和苏格拉底混为一谈。智者派收费，教人说服的技巧；苏格拉底不收费，寻求真理。
- 以为伊壁鸠鲁派想要纵情吃喝。伊壁鸠鲁说的是平静、简单的快乐，没有痛苦和忧虑。
- 说柏拉图和亚里士多德意见一致。柏拉图把真正的理念放在这个世界之外；亚里士多德把形式放在事物之内，并相信观察。