古鲁库拉：和老师住在一起学习
古鲁库拉（guru 是老师，kula 是家）是学生与老师一起生活的地方，常常是村庄或森林旁安静的静修院（ashram）。
- 人数很少，所以老师了解每个学生的长处。
- 学生要帮忙做日常活：打水、放牛、打扫。这培养了自律和自立。
- 学习从一个仪式（入学礼 upanayana 或 vidyarambha）开始，以告别礼（samavartana）结束。
- 通常没有固定学费。学完时，学生送上古鲁达克希纳（guru-dakshina），也就是一份感谢的礼物。
不是每个人都有机会入学：很多女孩和低种姓群体常被排除在外，不过经典里也记着一些女学者，比如伽吉（Gargi）和弥勒耶伊（Maitreyi）。佛教寺院让更多的人能够学习。
教学方法
口头学习和记忆
在文字书写出现之前，经典靠口传。学生按固定的方式（patha）重复诗句，做到一个音都不变。这锻炼出很强的记忆力。
理解的三个阶段
- Shravana：认真听老师讲。
- Manana：自己思考，提出疑问，用道理检验。
- Nididhyasana：深深领悟，直到它成为你的一部分。
其他方法
- 问答（prashnottara），如《奥义书》中那样。
- 辩论（shastrartha）：双方按规则争论；规则来自逻辑学（nyaya）。
- 边做边学：手工、医学和射箭靠练习来学，常常跟着师傅或家人。
- 高年级学生帮助教低年级学生（班长制）。
- 故事，比如《五卷书》，教人品德和常识。
教些什么
学习分两部分：书本知识和实用技能。
- 语言、语法（波你尼）、诗歌和吠陀。
- 数学和天文（阿耶波多、婆罗摩笈多）。
- 医学（阿育吠陀：遮罗迦、妙闻）。
- 逻辑和哲学、法律和治国（《政事论》）。
- 艺术和手工：经典里说有64种技艺（kala），如音乐、绘画、纺织和金属加工。
- 射箭和作战，给将要保卫国土的人。
著名学府
| 学府 | 时间 | 著名之处 |
|---|---|---|
| 呾叉始罗（Taxila），在西北部 | 约公元前600年起 | 医学、语法、法律、军事技能；老师各自独立授课 |
| 那烂陀（比哈尔邦） | 公元5世纪到约公元1200年 | 由多座寺院组成的住宿式校园，藏书极多，学生来自中国、朝鲜、西藏和中亚；玄奘和义净曾在此学习 |
| 超戒寺（比哈尔邦） | 约公元800年由波罗王法护（Dharmapala）创立 | 佛学、逻辑；由守门学者严格把关入学 |
| 伐腊毗（古吉拉特邦） | 公元6至8世纪 | 法律、经济、行政 |
入学考试：守在门口的学者（dwarapandita）提出很难的问题，许多申请人被拒之门外。经费：国王和商人捐赠村庄和财物，所以学生的吃住都是免费的。那烂陀在12世纪末被毁；2014年，在旧址附近新开办了那烂陀大学。
重点公式和概念
- Gurukula = guru（老师）+ kula（家）：和老师住在一起学习
- Shravana（听）→ Manana（想、问）→ Nididhyasana（悟）
- Shastrartha = 按规则辩论；Prashnottara = 问答
- Guru-dakshina = 学完时的谢礼，不是固定学费
- 呾叉始罗（约公元前600年）→ 那烂陀（公元5世纪）→ 超戒寺（约公元800年）
- Dwarapandita = 在门口考学生的守门学者
例题讲解
1. Riya 先读一段科学课文，再对每一行问“为什么？”，过后不看书把它讲出来。请把她的做法对应到三个阶段。
读和听 = shravana；问“为什么？”并检验 = manana；不看书、用自己的话完整讲出来 = nididhyasana。
2. 为什么人数少的古鲁库拉有利于学习？
学生少，老师能看到每个人的进步，马上纠正错误，并布置适合每个人的任务，就像私人家教。
3. 公元650年，一位朝鲜学生想在印度学习佛经和逻辑。哪个学府适合他？为什么？
那烂陀：它是研究佛学和逻辑的大型住宿式学府，藏书极多，欢迎亚洲各地的学生。
4. 学生不交学费，那烂陀这样的大学府靠什么维持？
国王把村庄的税收捐给学府，商人和信徒也送来礼物。这些钱用来供应食物、衣服、住宿和书籍。
常见错误
- 以为人人都能进古鲁库拉。其实很多女孩和一些社会群体的入学机会有限。
- 把学府的先后顺序弄错。呾叉始罗最早；超戒寺在那烂陀之后。
- 以为古鲁达克希纳是开学时交的学费。它是学完后送的谢礼。
- 以为口头学习就是不理解。Manana 和辩论的作用正是质疑和检验想法。