थियोडिसी: ईश्वर दुख क्यों होने देता है?

दुख के अनुभव

दुख शरीर, मन या दिल की पीड़ा है। दार्शनिक अक्सर इसे दो प्रकार का मानते हैं:

• नैतिक बुराई: मनुष्य के चुनावों से आया दुख, जैसे क्रूरता, चोरी या युद्ध।
• प्राकृतिक बुराई: प्रकृति से आया दुख, जैसे भूकंप, बाढ़, बीमारी।

दुख छोटा या बरसों लंबा हो सकता है। वह एक व्यक्ति को या पूरे समुदाय को छू सकता है। बहुत लोग कहते हैं कि इससे अकेलापन और "मैं ही क्यों?" जैसे सवाल आते हैं। दुख का सवाल हर संस्कृति और हर सदी में पूछा गया है, और हर धर्म ने इसका कोई उत्तर दिया है।

दुख से निपटने के तरीके

निपटना यानी वे तरीके जिनसे लोग दर्द उठाकर आगे बढ़ते हैं। अच्छे तरीके:

• बात करना: दोस्त, परिवार, शिक्षक या परामर्शदाता से।
• मदद करना या कुछ करना: आवाज़ उठाना, मरम्मत, स्वयंसेवा।
• मनन या प्रार्थना: शांत समय, ध्यान, पूजा, लिखना, कला या संगीत।
• अर्थ खोजना: क्या ज़रूरी है, या क्या सीखा जा सकता है।
• समुदाय और रीति: त्योहार, स्मरण और शोक की परंपराएँ।

बुरे तरीके, जैसे दर्द हमेशा छिपाना या खुद को या दूसरों को चोट पहुँचाना, दुख को भारी बनाते हैं। अगर किसी को लगे कि वह संभल नहीं पा रहा, तो उसे किसी भरोसेमंद बड़े या हेल्पलाइन से बात करनी चाहिए।

दुख को समझाने वाली विश्वदृष्टियाँ

विश्वदृष्टि यह बड़ी तस्वीर है कि दुनिया कैसे चलती है। चार उदाहरण, तटस्थ ढंग से:

• कर्म और पुनर्जन्म (हिंदू, बौद्ध और जैन परंपराओं में): कर्मों के फल होते हैं, और आज का दुख पिछले कर्मों से आ सकता है। बौद्ध धर्म यह भी सिखाता है कि दुख तृष्णा से जुड़ा है और घट सकता है।
• द्वैतवाद: दुनिया अच्छाई की शक्ति और बुराई की शक्ति के बीच का मैदान है; दुख बुराई की शक्ति से आता है।
• बिना योजना की दुनिया (कई ग़ैर-धार्मिक मत): दुख प्रकृति और संयोग का हिस्सा है। अर्थ इंसान बनाते हैं, जो दुख घटा सकते हैं।
• एक अच्छा ईश्वर (यहूदी, ईसाई, मुस्लिम और दूसरे आस्थावान): दुनिया अच्छे ईश्वर ने बनाई है, इसलिए दुख को समझाना पड़ता है; थियोडिसी यही करने की कोशिश है।

थियोडिसी की समस्या

शब्द थियोडिसी (यूनानी theos, ईश्वर, और dike, न्याय) को 1710 में दार्शनिक लाइबनिट्ज़ ने लोकप्रिय किया। इसका अर्थ है "ईश्वर के न्याय की रक्षा"।

यह पहेली, जिसे अक्सर यूनानी विचारक एपिकुरस से जोड़ते हैं, तीन दावों की है:

1. ईश्वर सर्वशक्तिमान है: वह दुख रोक सकता है।
2. ईश्वर सर्वहितैषी है: वह दुख रोकना चाहता है।
3. दुख है।

अगर ईश्वर रोक सकता है और रोकना चाहता है, तो दुख फिर भी क्यों है? खिंचाव हटाने के लिए तीन में से किसी एक दावे को नकारना, बदलना या समझाना पड़ता है। जो ईश्वर को नहीं मानता, वह कह सकता है कि पहेली दिखाती है कि ऐसा ईश्वर नहीं है। आस्थावान थियोडिसी दे सकता है।

उत्तर: स्वतंत्र इच्छा, विकास, सीमित शक्ति, कर्म और अय्यूब की कहानी

• स्वतंत्र इच्छा: ईश्वर ने इंसान को सच्ची आज़ादी दी, और आज़ादी से क्रूरता संभव होती है। ताकत: नैतिक बुराई समझाती है। सीमा: भूकंप या जानवरों के दुख को नहीं समझाती।
• विकास (आत्म-निर्माण): कठिनाई से लोग समझदार और दयालु बन सकते हैं। ताकत: बहुत लोग सचमुच बढ़ते हैं। सीमा: कुछ दुख इतने भारी हैं कि काम के नहीं।
• सीमित शक्ति: ईश्वर अच्छा है पर सब रोक नहीं सकता। ताकत: खिंचाव हटता है। सीमा: परंपरागत आस्थावान ईश्वर को सर्वशक्तिमान मानते हैं।
• कर्म: दुख पिछले कर्मों के पीछे आता है। ताकत: न्याय का क्रम देता है। सीमा: छोटे बच्चे पर लागू करना कठिन।
• भरोसा, जैसे अय्यूब की पुस्तक में: अय्यूब, एक भला इंसान, बहुत कुछ खो देता है। उसके मित्र कहते हैं कि उसने ज़रूर कुछ गलत किया होगा; अय्यूब विरोध करता है और उत्तर माँगता है। कहानी में ईश्वर कोई सीधा कारण नहीं देता बल्कि सृष्टि की महानता की बात करता है, और अय्यूब को बताया जाता है कि मित्र उसे दोष देकर गलत थे। कई पाठक सीखते हैं: दुखी को दोष मत दो, ईमानदार सवाल पूछना मना नहीं, और पूरे उत्तर के बिना भी भरोसा रह सकता है। आस्थावान इस पुस्तक को अलग-अलग तरह पढ़ते हैं।

ये लोगों के मत हैं। अच्छा विद्यार्थी हर मत को निष्पक्ष समझा सकता है और फिर सोचता है कि उसे कौन-सा क्यों ठीक लगता है।

करके देखो: हर उत्तर को परखो

1. आख़िरी चरण खोलो और "स्वतंत्र इच्छा" चुनो। कौन-सी कड़ी हरी होती है?
2. "सीमित शक्ति" चुनो। कौन-सा दावा बदलता है?
3. "भरोसा (अय्यूब)" चुनो। रंग हरा नहीं, पीला-नारंगी क्यों है?
4. जो उत्तर आपको सबसे ठीक लगे, उसकी एक ताकत और एक सीमा लिखो।

मुख्य सूत्र और परिभाषाएँ

• दावा 1: ईश्वर सर्वशक्तिमान है
• दावा 2: ईश्वर सर्वहितैषी है
• दावा 3: दुख है
• नैतिक बुराई = मनुष्य के चुनाव से दुख; प्राकृतिक बुराई = प्रकृति से दुख
• थियोडिसी = दुख के बावजूद ईश्वर की भलाई की रक्षा की कोशिश

हल किए गए उदाहरण

आम गलतियाँ

• यह कहना कि थियोडिसी ईश्वर को सिद्ध या ग़लत साबित करती है। वह सिर्फ़ दुख की समस्या के उत्तर खोजती है।
• दुखी इंसान से बहुत जल्दी कहना "सब भले के लिए है"। समझाने से पहले सुनना ज़रूरी है।
• नैतिक बुराई (मनुष्य के चुनाव) और प्राकृतिक बुराई (प्रकृति) को मिला देना।
• एक विश्वदृष्टि को ही एकमात्र बताना। हर एक को निष्पक्ष बताओ, उसकी ताकत और सीमा के साथ।